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          他們在鄉間保護石上“古書(shū)”

          2024-07-07  來(lái)源:中國徐州網(wǎng)-徐州日報  編輯:燕原斌
          2024-07-07  中國徐州網(wǎng)-徐州日報
          拼接古碑。 受訪(fǎng)者供圖

          本報記者 張瑾

          6月19日,驕陽(yáng)似火。這天清早,徐州市政協(xié)文史研究員于克南邀上徐州市圖書(shū)館副館長(cháng)王仁同、歷史文獻部館員張菲菲、采編部副主任李晴來(lái)到銅山區新區街道臺上社區,尋訪(fǎng)和拓印在不久前的施工中發(fā)現的原先砌在圍墻根的數通古碑,搶救和解讀石上文獻,為徐州文史研究增添史料。

          千年古臺有“蹊蹺”

          坐落于徐州南大門(mén)三堡的臺上社區,三面環(huán)山,歷史底蘊豐厚。據徐州博物館編《徐州考古資料集成:1953-1985年》,臺上村在徐州市南約30里,村的河南邊大路旁,早年曾發(fā)現過(guò)很多骨頭、獸牙,后在附近廟臺子發(fā)現繩紋陶片、磨光的黑陶片、龍山文化系統的三足器腿等,臺子面積有18畝,可能是一處新石器時(shí)代晚期的文化遺址。1985年,銅山縣人民政府在此立碑“臺上商代遺址”。

          當地老人介紹,任山下的臺上村古為青龍鎮,因村南青龍河而得名,臺上商代遺址上面曾建有古廟,新中國成立后改為學(xué)校,學(xué)?,F已遷移。此次發(fā)現古碑的地方,即在舊校址的圍墻下,有完整的清康熙碑、乾隆碑,斷成三截的清同治碑、民國時(shí)期的功德碑,以及數塊殘件,其中的清康熙碑記載了村內圓通閣的新建和東岳寺的重修。

          臺上社區發(fā)現古碑后,社區聯(lián)系上用腳步丈量徐州大地、有著(zhù)“于霞客”之稱(chēng)的于克南,請他解讀碑文、挖掘文化內涵。于克南得到消息后,第一時(shí)間聯(lián)系了市圖書(shū)館,于是有了此次尋碑、拓碑、讀碑之行。

          “這幾塊古碑,對臺上社區來(lái)講非常重要?!庇诳四辖Y合當地至今保留的民國31年《重修青龍橋》古碑講解道,“根據碑文記載,徐南三十里,萬(wàn)圣臺前有橋名青龍,創(chuàng )修于何時(shí)、何人,因碑記剝落,辨識不易,僅知有清一代康乾兩朝三次重修,其為交通重要之點(diǎn)概可想見(jiàn),民國戊寅毀于兵?!?

          來(lái)之前,于克南從趙明奇主編的《徐州古方志叢書(shū)》《徐州府志》中找到了臺上社區的相關(guān)記載?!扒迥?,徐州學(xué)者孫運錦登天門(mén)寺的時(shí)候經(jīng)過(guò)這里,聽(tīng)聞這里有座消失的城池。孫運錦記載,‘任山前,相傳舊有小城,今為平陸,土人猶有城里、城外、小教場(chǎng)之稱(chēng),或即唐任山館?!瘜O運錦講的地方,有可能就是這處商代遺址?!?

          關(guān)于“唐任山館”,還有一段動(dòng)搖唐朝統治的歷史事件“龐勛起義”?!斑@次起義的原因是朝廷派到桂林的來(lái)自徐泗地區的戍兵,因對延期回鄉不滿(mǎn)而發(fā)動(dòng)兵變,從桂林一路北還,后在宿州被圍剿。司馬光《資治通鑒》記載:‘勛出郊迎,自任山至子城三十里,大陳甲兵,號令金鼓響震山谷?!藗儽阋浴迫紊金^’命名設在這里的驛站名,并載入了史冊?!?于克南說(shuō)。

          石上“古書(shū)”寫(xiě)鄉愁

          作為銅山區文物保護單位,臺上古文化遺址自學(xué)校搬遷之后一直空置。學(xué)校的大門(mén)前,曾是過(guò)去溝通徐宿及南北兩京的古驛道,自206國道特別是符離大道開(kāi)通后,驛道便退居為一條普通的鄉間小路。

          在臺上社區黨總支書(shū)記滕文革的指引下,一行人來(lái)到古碑存放地、學(xué)校附近一處小菜園里忙活起來(lái)。大家七手八腳地將堆在墻角的古碑和石質(zhì)建筑構件拉到院中,剛忙完社區工作的副書(shū)記胡忠莉也趕到現場(chǎng),與大家一起拖拽石碑,給埋頭拓印的王仁同和張菲菲遞上礦泉水,為他們撐傘遮擋烈日。

          得益于菜園里現成的水源和水桶,張菲菲將乾隆碑清洗擦拭干凈、鋪上宣紙后,欣慰地說(shuō):“這回方便多了。以往到鄉間拓印古碑,遇上附近沒(méi)有水源的時(shí)候,我們會(huì )開(kāi)車(chē)到遠處取水,或是事先從家里帶桶裝水?!?

          隨著(zhù)拓包的輕點(diǎn),一塊殘件上的淺浮雕龍形圖案逐漸清晰??吹奖4嫱暾?、動(dòng)感十足的飛龍躍然紙上,大家嘖嘖稱(chēng)贊。揭離拓印好的紙張,王仁同一邊用濕布擦凈拓印過(guò)的石碑,一邊向圍觀(guān)的人們解釋?zhuān)骸盀榉乐剐埳系睦w維附著(zhù)在石上,專(zhuān)業(yè)的傳拓都必須有這樣一道工序?!?

          天熱,風(fēng)大,不利于紙張的敷貼,除了中午吃飯時(shí)間,王仁同和張菲菲一直蹲在室外忙到太陽(yáng)落山。當天,他倆共拓印了四通古碑及一塊殘件各兩份,一份留給臺上社區作研究,一份帶回市圖書(shū)館保存,待整理后用于服務(wù)讀者。

          碑刻拓片屬于古籍特藏文獻的一種。據2021年國家市場(chǎng)監督管理總局、國家標準化管理委員會(huì )發(fā)布的公共圖書(shū)館業(yè)務(wù)規范,通過(guò)傳拓、復制等多種渠道進(jìn)行古籍特藏文獻采集,是圖書(shū)館的重要工作之一。

          自2016年開(kāi)始,徐州市圖書(shū)館通過(guò)與地方文史專(zhuān)家、民間愛(ài)好者合作的模式,對散落的碑刻依法依規進(jìn)行信息采集,迄今已拓印碑刻80余件,并義務(wù)為當地文保部門(mén)釋讀碑刻內容,傳播地方文化。由徐州市圖書(shū)館報送的《徐州地區碑刻文物保護與利用》決策咨詢(xún)報告,還被2021年江蘇省《兩會(huì )參閱》收錄,為省人大代表、省政協(xié)委員提供資政參考。

          “這次發(fā)現的古碑,記錄了古村落的歷史?!痹谟诳四系慕ㄗh下,滕文革與胡忠莉皆表示,要好好保護好這些文化遺存,下一步打算申請建碑廊或是村史館,使重現的古碑成為鄉村文化建設的參照、鄉愁的見(jiàn)證。

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